非遗图鉴
新时代非遗助力乡村振兴计划暨新时代非遗文化传播青年大使推广活动启动
维吾尔族民居建筑技艺(阿依旺赛来民居营造技艺)

       维吾尔族阿依旺赛来民居主要散布在沿塔里木盆地沙漠边沿的城镇与农村地区,是这一区域独特的建筑景观。“阿依旺”指的是房顶中间凸起的方形建筑结构,其蕴含着明亮、通风的寓意;而“赛来”则代表着这种建筑内部用于接待客人或充当客厅的空间,两者结合,整个建筑便被称为“阿依旺赛来”。从空间布局来看,阿依旺赛来内部空间大致可划分为敞开的庭院空间与封闭的居室空间两大部分,它采用封闭型、内庭式的平面布局方式。居室空间由多个功能各异的小房间组成,包括兼作起居用途的客房、餐室、后室、储藏室以及淋浴室等。阿依旺赛来在平面布置上极具灵活性,不存在明确的中轴线,庭院与建筑面积也并非固定不变,可依据家庭人口数量以及经济条件进行调整,或大或小,充分展现出对生活实际需求的适应性。

       维吾尔族阿依旺赛来民居建筑营造技艺,主要依靠师傅对徒弟的言传身教。从事这一技艺的均为男性,且该技艺并无文字记载,完全凭借口传心授的方式,在一代又一代匠人之间延续。但随着现代民居建筑形式在当地的广泛推广与普及,经验丰富的民间匠人数量逐渐减少,传统的阿依旺赛来民居营造技艺正面临着严峻的濒危困境。若不及时采取有效措施加以保护和传承,这一承载着维吾尔族深厚文化底蕴与独特地域特色的珍贵技艺,恐将在历史的长河中逐渐消逝。

       申报时间:2011年

       申报地区或单位:新疆维吾尔自治区和田地区

2025-04-29
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土家族吊脚楼营造技艺

       重庆吊脚楼营造技艺广泛流传于重庆主城及部分区县,历史源远,最早可追溯至东汉。重庆地区地形复杂,多山地丘陵,吊脚楼顺应这种独特地形而诞生,它以房屋撑柱悬空不着地为显著标志,展现出因地制宜的巧妙构思。当立于平地时,吊脚楼呈现出一种规整的姿态;而建于倾斜度较大的山坡上时,则后半边紧靠山岩,前半边则巧妙地借助木柱支撑,从而构建起一片空中的居住空间。在石柱土家族自治县,吊脚楼的分布极为广泛,特别是在七曜山区、方斗山区以及河谷老街等地,建筑形态更为典型。在当地,吊脚楼还有“干栏”、“千柱落地式”、“转角楼”等别称,是土家族人民珍贵的文化遗产。

        土家族吊脚楼的营造工艺蕴含着深刻的科学性,在营造过程中充分发挥当地丰富的石、木材料优势,飞檐翘角的设计不仅增添了建筑的灵动美感,穿斗勾心的结构更是让建筑在稳固性上表现卓越,具备良好的防震性能。但随着社会的飞速发展,人们居住理念发生了巨大转变,再加上重庆地区大规模的旧城改造工程推进,重庆吊脚楼建筑技艺文化的延续以及实物保护都陷入了极为严峻的困境。曾经遍布山城的吊脚楼,数量在不断减少,传统的营造技艺也面临着后继无人的尴尬局面。但吊脚楼作为巴渝文化的独特符号,承载着重庆地区悠久的历史和深厚的文化底蕴,保护这一珍贵的传统建筑技艺及其实物,对于传承地域文化、守护城市记忆而言,已成为一项刻不容缓的重要任务。

       申报时间:2011年

       申报地区或单位:重庆市石柱土家族自治县

2025-04-29
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土家族吊脚楼营造技艺 湖南省永顺县

       湖南省永顺县的土家族吊脚楼,又称“转角楼”,具有浓郁的民族特色,被众多专家学者誉为古建筑领域的活化石。转角楼的起源可追溯至春秋战国时期,新中国成立后,人民生活水平逐步提升,居住条件得以改善,转角楼的建造技艺也随之达到了历史巅峰。但随着社会发展进程的不断加速,现代建筑如潮水般涌现,转角楼在这场建筑变革中逐渐式微。如今仅在永顺县的泽家、石堤、车坪、颗砂、芙蓉等少数乡镇还能觅得它的身影,传承活动举步维艰。

       土家族转角楼多采用木质结构,属于典型的干栏式建筑,其飞檐翘角的设计,灵动而富有生气;四面环绕的走廊,方便通行。悬出的木质栏杆上,雕刻着万字格、亚字格、四方格等图案,饱含着人们对美好生活的向往。悬柱造型多样,有八棱形、六棱形、四方形,底部雕刻的绣球、金瓜等图案,栩栩如生。转角楼的形式丰富多样,包括单吊式转角楼、双吊式转角楼、四合水式转角楼等,其具有“无坎不成楼、无瓜不成趣、不转不成楼”的独特建筑特征,这种独特的结构和活泼的形式,使其成为建筑、绘画和雕刻等多种艺术的完美融合体,是珍贵的民间艺术结晶,在中国建筑艺术史上占据着重要地位,堪称杰出代表。它不仅是土家族人民智慧的结晶,更是中华民族建筑文化宝库中的瑰宝,亟待我们采取有效措施加以保护与传承。

       申报时间:2011年

       申报地区或单位:湖南省永顺县

2025-04-29
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土家族吊脚楼营造技艺 湖北省咸丰县

       吊脚楼是土家族的传统民居形式,在土家族文化中占据着极为重要的地位。湖北省咸丰县,留存着数量最多的吊脚楼实体,将吊脚楼建造技艺传承得最为完好。咸丰吊脚楼建造历史源远流长,技艺独特精妙,整个建造过程从选择屋基开始,历经备料、立屋,直至最终装饰完成。其中,“高杆”定位这一创造性发明,配合“穿斗式”房屋构架以及“冲天炮”立柱的建造方式,巧妙地攻克了建筑中的线面、角度以及承重难题。特别是在山地环境中,吊脚楼采用这种悬空修造的方式,极大地解放了地面空间,成功化解了山地民居建造与狭窄空间地貌之间的突出矛盾。“翘角挑”的采檐设计和“龛子”的合理配置,从根本上改变了吊脚楼的外观形式,使其具有鲜明的地域特色。咸丰吊脚楼建造技艺并非一蹴而就,而是伴随着土家族的历史发展进程,逐步丰富并走向成熟。它宛如一部生动的史书,见证了土家族从古至今的发展历程,每一处工艺细节都凝聚着土家族人民的聪明才智。正因如此,在现代社会快速发展的今天,我们理应给予其充分的重视,通过各种有效手段加以保护和传承,让这一闪耀着土家族智慧光芒的技艺在未来得以持续绽放光彩。 

       申报时间:2011年

       申报地区或单位:湖北省咸丰县

2025-04-29
非遗图鉴

技艺简介

非物质文化遗产具有深厚的文化内涵、独特的表 现形式、鲜明的地域和民族特色,是中华优秀传 统文化的重要组成部分,是旅游的重要资源,丰 富了旅游的文化内涵。旅游作为一种新的大众生 活方式,为非物质文化遗产提供了更多的实践和 应用场景,激发了非物质文化遗产的生机和活力。
历史背景

非物质文化遗产具有深厚的文化内涵、独特的表 现形式、鲜明的地域和民族特色,是中华优秀传 统文化的重要组成部分,是旅游的重要资源,丰 富了旅游的文化内涵。旅游作为一种新的大众生 活方式,为非物质文化遗产提供了更多的实践和 应用场景,激发了非物质文化遗产的生机和活力。

制作流程
非物质文化遗产具有深厚的文化内涵、独特的表 现形式、鲜明的地域和民族特色,是中华优秀传 统文化的重要组成部分,是旅游的重要资源,丰 富了旅游的文化内涵。旅游作为一种新的大众生 活方式,为非物质文化遗产提供了更多的实践和 应用场景,激发了非物质文化遗产的生机和活力。